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梳理一下书法史,反观王镛书法,平常人可能看不懂,是个事实
文章来源:中国书法网sgnunmeng.com   【 】   时间:2019-7-10
书画艺术名家名人

梳理一下书法史,反观王镛书法,平常人可能看不懂,是个事实。书法数千年流传,秦汉初源,魏晋到达顶峰,到唐代已经开始衰落。有的朋友们可能有疑问,不对呀,唐代书法名家很多,怎么能说书法到唐代就已经开始衰落了呢?这里面主要是对书法本质的认识有区别造成的。如果你感觉楷书是书法的最顶层,那么你就可能认为唐代书法是高峰。但是我个人感觉行书是书法的最顶层,所以我认为魏晋时代以王羲之二王为代表的书法家,才是书法历史上的一流人物,其他都不足以与之争锋。我为什么感觉行书是书法的最高层呢?因为行书讲中和,最能体现人书合一的哲学精神。楷书则过于整齐划一,是书法对人的约束太大,所以不能视为书法的顶层,草书则过于随心所欲,人对书法的个性化解读太大,也失范了人书合一的哲学境界,所以也不可以视为书法水准的顶层。


能写中和行书之美的王羲之,在书法史上仅此一人而已。到唐代以后,不断有书法家想学成王羲之行书的中和之美,但是没有一人能成功,比如颜真卿的行书就过于火气,苏东坡的行书则过于压抑,被称为偃笔滞行。由此可见,书法自魏晋到达高峰,以后的路径就是笔法失传,渐走渐弱的形态。到了明代书法,以文征明董其昌为代表的书法家,执着地以二王书法为宗,在笔法上揣摩出一些味道,所以书风回归静雅,文人书法再次偶得,形成了中兴的意味。


再向后论,清代书法家感觉学二王已经是高不可攀,干脆抛弃二王书法的中和之美,别走他路,开始了对历代碑拓的研究,导致了碑学的兴起,但是碑学的兴起,也是书法衰落的一个证据,因为书法虽然有碑帖的区分,但是从主体络脉来看,帖学是书法之源,碑学可为其辅,清代文人在帖学上已经毫无新建树的可能,所以就选择了碑学的研究,在碑学研究的过程中,出现了赵之谦、吴昌硕这要的碑学书法大家,据说影响力可续500年,但是对于平常人来说,这些碑学大家的书法,因为远离了行书的中和之美的行书的实用功力,所以看不懂,欣赏不了就会成为一个很现实的问题。


正是基于碑学研究远离了大众审美的这种个人判断,所以今天我在梳理了书法史之后,顺便也就引出了对书法家王镛的书法观赏感觉:梳理一下书法史,反观王镛的书法,平常人可能看不懂,这倒是个事实。为什么王镛的书法,平常人可能看不懂呢?因为王镛的书法和赵之谦、吴昌硕的书法类似,介入了碑学为主的创作路径,远离了平常人的审美视线。


王镛书法除了有碑学研究的方向介入过深,还有一个问题是他对秦汉书法又有比较偏好的倾向,这就更加令他的书法显得过于朴拙高古,不与时代审美合律,所以就有更让平常人看不懂的可能。从书法创作的态度上来说,王镛书法写的是对文字的研究成果多一些,对魏晋行书的中和之美的挖掘要少许多,所以他的书法更多的是学术成果的体现,而不是书法普及的方向。我个人感觉,倾向于碑学、秦汉书法研究的王镛,并不是一位平常的书法家,而是一个文字学者,他把很古代的东西写出来,不是为平常人提供书法的气息,平常人可能看不懂,这倒是个事实。不知道爱好书法的朋友们如何看王镛的书法呢?敬请留言分享吧。


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